老君曰：
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；
大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
夫道者：
有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；
男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。
清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；
自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，
能遣之者：
内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物；三者既无，唯见於空。
观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；
欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；
常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；
既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；
为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：
上士无争，下士好争。
上德不德，下德执德，
执著之者，不明道德。
众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，
即惊其神，既惊其神，即著万物，既著万物，
即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，
忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
仙人葛翁曰：
吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。
吾昔受之於东华帝君，东华帝君受之於金阙帝君，金阙帝君受之於西王母。
西王母乃口口相传，不记文字。吾今於世，书而录之。
上士悟之，升为天官；
中士修之，南宫列仙；
下士得之，在世长年。
游行三界，升入金门。
左玄真人曰：
学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。
然後玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：
人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。
神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。